Странные болезни, в которые верили в прошлом

В истории медицины существовали официальные диагнозы, которые сегодня звучат максимально дико и странно. Ошибочные представления об анатомии, социальные стереотипы и страхи порождали «болезни», которых на самом деле никогда не существовало либо под их маской скрывались совсем другие недуги. Мы расскажем о пяти самых странных болезнях, в которые верили врачи и пациенты прошлых веков.

Один из самых абсурдных диагнозов в истории медицины, уходящий корнями в античность. Древнегреческие врачи, включая Гиппократа, верили, что матка является самостоятельным живым существом, которое способно свободно перемещаться по телу женщины. Считалось, что от недостатка половой жизни или родов орган высыхает и отправляется на поиски влаги, прижимая и распихивая локтями внутренние органы.

Такое, кхм-кхм, блуждание матки, по мнению врачей, приводило к истерии (от греческого hystera — матка). Им же объясняли любые непонятные симптомы у женщин — от удушья, обмороков и судорог до перепадов настроения и депрессии. Чтобы вернуть орган на место, медики использовали запахи: к носу пациентки подносили зловонные вещества, а к нижней части тела — приятные ароматы.

В реальности за «истерией» скрывались обычный стресс, депрессия, гормональные сбои или неврологические расстройства. Ложная концепция блуждающего органа просуществовала в медицине до конца XIX века, пока развитие психиатрии и анатомии наконец не доказало, что матка надежно зафиксирована на своем месте и не имеет отношения к психическому состоянию.

Популярный диагноз XVII–XIX веков, который ставили исключительно молодым незамужним девушкам. Врачи того времени верили, что из-за отсутствия брака и половой жизни в организме якобы застаивается кровь.

Это, по их мнению, приводило к изменению цвета кожи, которая приобретала бледный, зеленовато-желтый оттенок (отсюда и название «хлороз», от греческого chloros — зеленый), а также к постоянной слабости, унынию и потере аппетита.

В реальности за мифическим хлорозом скрывалась обыкновенная железодефицитная анемия. Ситуацию критически усугубляла мода той эпохи: девушки носили тугие корсеты, которые сдавливали внутренние органы, мешали глубокому дыханию и нарушали кровообращение. Вкупе со скудным питанием и нехваткой витаминов это приводило к хроническому истощению организма.

Поскольку официальная медицина винила во всем отсутствие замужества, лучшим лекарством врачи считали скорый брак и роды. В качестве поддерживающей терапии иногда назначали воду из железистых источников, что случайно помогало компенсировать дефицит железа. Диагноз окончательно исчез из медицинской практики в начале XX века, когда врачи научились делать точные анализы крови, а корсеты вышли из моды.

Не пропустите! От каких болезней помогают настойки.

«Драпетомания» (от греческих слов drapetes — беглец + mania — безумие) — псевдоболезнь, придуманная в 1851 году американским врачом Самуэлем Картрайтом для оправдания рабства на Юге США. Он утверждал, что стремление чернокожих рабов к свободе и попытки побега — это не естественное желание человека, а опасное психическое расстройство. По логике Картрайта, в нормальном состоянии рабы должны быть покорны, а бунт и побег считались явным признаком психического расстройства.

Главным симптомом приближения болезни врач называл «брюзжание и неудовлетворенность» раба своей жизнью. Чтобы предотвратить побег, Картрайт официально рекомендовал плантаторам жесткую профилактику — «выбивать дьявола» из темнокожих работников при первых признаках недовольства подручными средствами, а также держать их в состоянии тотальной зависимости.

В реальности «драпетомания» была ярким примером научного расизма, когда медицину использовали как инструмент политики и жестокого контроля. Окончательно этот диагноз исчез из медицинских обсуждений только после отмены рабства в США в 1865 году.

Название этого диагноза появилось от греческих слов nostos — возвращение домой и algos — страдание, боль. И в XVII–XVIII веках его считали тяжелым, заразным и даже потенциально смертельным.

Термин ввел швейцарский врач Иоганнес Хофер в 1688 году, обследуя наемных солдат, воевавших вдали от родины. Врачи были уверены, что непрерывная концентрация мыслей на доме повреждает клетки мозга и нарушает циркуляцию «жизненных духов» в нервах, из-за чего у пациентов развивались лихорадка, истощение и язвы.

В реальности под «ностальгией» скрывались тяжелая клиническая депрессия и посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР). Хронический стресс катастрофически снижал иммунитет солдат, делая их легкой мишенью для реальных смертельных инфекций той эпохи: туберкулеза, тифа и дизентерии. В некоторых армиях тоску по дому пытались лечить жестокими наказаниями, чтобы запугать солдат и заставить их «выздороветь».

Представление о ностальгии как о телесной болезни исчезло лишь к началу XX века. С развитием психиатрии врачи окончательно разделили физические инфекции и психологические травмы, а само слово превратилось из опасного медицинского диагноза в обозначение легкой грусти по прошлому.

И еще! 3 болезни с самой мучительной смертью.

Один из самых удивительных примеров массового психоза в истории медицины, который веками регистрировался в Азии и Африке. Упоминания об этом состоянии встречаются даже в средневековом европейском трактате «Молот ведьм». Пациенты испытывали непреодолимый панический страх того, что их половые органы уменьшаются и втягиваются внутрь тела. Согласно поверьям, как только орган исчезал полностью, должна была наступить мгновенная смерть.

Чтобы спастись, больные и их испуганные родственники прибегали к радикальным мерам. Они использовали специальные деревянные зажимы, затягивали веревки или буквально круглосуточно держали органы руками, сменяя друг друга, чтобы не дать им исчезнуть. В периоды массовых вспышек этого психоза в деревнях и городах начиналась настоящая паника, вызванная слухами о проклятиях.

В реальности синдром Коро является культурно-специфическим психическим расстройством. Никакого физического уменьшения или втягивания органов у пациентов не происходило — это была чистая галлюцинация, порожденная глубокими местными суевериями, мифами и страхом перед колдовством.