У нас для тебя две новости! Первая: мы нашли 10 видов экзотического туризма, которые ты наверняка не пробовал! Даже если ты пробовал секс-туризм (давно пора). Вторая: проект дизайнерского ремонта и покупка нового автомобиля, похоже, накрываются медным тазом...

В 2000-е годы в мире произошла настоящая туристическая революция. Самые затерянные уголки нашей планеты, раньше доступные только операторам Би-би-си и профессиональным путешественникам, неожиданно стали популярны у широкой публики. То есть доходит до того, что собирается серьезная экспедиция снимать каких-нибудь бразильских аборигенов, приезжает, обвешанная аппаратурой, на место – и видит там идиллическую картину: белые в аборигенских одеждах учатся перетирать камнями маис. Буквально пять лет назад по всему миру возникло множество агентств, организующих экскурсии «к дикарям». В России это явление получило название джайлоо-туризма – по названию киргизской юрты, где всем желающим предлагается провести несколько дней в окружении аутентичной атмосферы кочевой жизни. Также можно поехать в какую-нибудь индийскую глубинку или в африканское племя. На протяжении нескольких дней (мало кто дотягивает до недели) тебя будут учить лепке топливных брикетов из коровьего навоза, укладывать спать на глиняных полатях, поить молоком буйвола и делать вид, что ты такой дальний родственник, приехавший к беззубой африканской бабушке. Стоит это где-то 300–1000 евро на человека (сумма зависит от количества людей в группе). Впечатления и фотографии – прямо как у Би-би-си.

«Ты этого не увидишь, и в агентстве тебе об этом никогда не скажут, но большинство бабушек вскоре после твоего отъезда с той же беззубой улыбкой облегчения снимают бисерные бусы и юбки из пальмовых листьев, надевают китайские спортивные штаны и возвращаются из навозных туристических домиков обратно в свои крытые пластиком хижины. Видишь ли, суть революции заключается в том, что, благодаря многократно возросшему потоку любителей «диких племен», даже самые отдаленные их представители уже сменили тростниковые крыши на пластик».

Тут тебе потребуется нестандартный отпуск, как минимум, на месяц. А лучше – больше. Если ты можешь себе такое позволить – тогда добро пожаловать в ряды ассимиляционных туристов! Это похоже на репетицию счастливой старости или дауншифтинга, на который ты все никак не можешь решиться. Ты едешь в какое-нибудь далекое, недорогое и красивое место, снимаешь там дом и предаешься неспешному хозяйствованию. Знакомишься с соседями, учишься гонять мартышек из сада и по утрам на пляже покупаешь рыбу для приблудной кошки. В приближенных к курортной зоне районах, где лица туристов меняются каждый день, достаточно побыть на одном месте месяц – и к тебе уже привыкают. В тот момент, когда по дороге в супермаркет ты поймешь, что знаешь всю округу по имени, можешь считать, что отдых удался. Во многом это похоже на старые добрые поездки «дикарем» на курорты Краснодарского края, но смысл в том, чтобы попытаться ассимилироваться с какой-нибудь малознакомой культурой, где даже бытовые проблемы (например, потребность срочно околотить созревшие кокосы с пальмы, под которой висит твой гамак) будут радовать тебя своей экзотичностью*. Предпочтительнее, конечно, чтобы и ты, и местные с грехом пополам знали хотя бы один общий язык.

«Поверьте бородавочнику, измученному русскими зимами: радость от экзотики местных проблем быстро проходит. Геморрой, он и в Африке геморрой. Видимо, тут как раз и пролегает грань между дауншифтингом и ассимиляционным туризмом».

Экотуризм

Этот вид туризма сравнительно уныл по определению, зато он очень нравится романтическим барышням. Суть в следующем: ты отправляешься в какой-нибудь крайне отдаленный национальный парк, там за внушительные деньги тебе предлагают проживание в хижине из натуральных материалов, где электричество вырабатывается с помощью солнечных батарей, вместо кондиционера над кро­ватью висит колониальный вентилятор, а по дороге с ужина в номер из кустов неожиданно выходит лев, который, собственно, представляет собой единственное развлечение на весь вечер. Все это называется экотуризм – путешествие в нетронутые цивилизацией места с сознательным нанесением минимального вреда природе*, но, впрочем, при сохранении максимального комфорта. Например, по принципам экотуризма построены лоджи в знаменитом кенийском парке Масаи-Мара. Также экоотели можно встретить в Лаосе, Новой Зеландии, Коста-Рике, Непале. Основная их клиентура – американские пенсионеры и европейские молодожены.

«Ну да, минимальный вред... Достаточно посчитать, сколько топ­лива израсходуют экотуристы, чтобы добраться до «удаленных мест» и понять, что все это не больше чем очередной «зеленый» спектакль. Типа таблички о том, чтобы ты несколько раз использовал полотенце в номере, якобы с целью экономии водных ресурсов (а на самом деле ради сокращения издержек отеля). В США это называют «озеленение» – использование экологической пропаганды с целью получения выгоды. Практика, выходящая, впрочем, далеко за рамки туризма».

Не знаем, застал ли ты это изысканное социалистическое развлечение (мы имеем в виду поездки на картошку), однако что-то от изначальной идеи равенства и братства в нем было. По крайней мере, все в равной степени упивались деревенской водкой до рабоче-крестьянского состояния. Так вот, эта самая ностальгия по земле и простому крестьянскому труду, которая предполагалась (однако чаще всего полностью отсутствовала) в советской молодежи, к более зрелому возрасту часто проявляется у вполне капиталистически воспитанных людей. Спрос рождает предложение. Так был изобретен агротуризм, который позволяет погрузиться в деревенскую жизнь без смены места жительства. Смысл в том, что в свой отпуск ты отправляешься на какую-нибудь образцово-показательную ферму (их полно на юге Европы, в Америке, в Австралии и даже в России), и там тебя учат делать сыр, давить вино, выращивать органические овощи, вставать в пять утра, косить до полного изнеможения*, ну и так далее. Иногда в обмен на работу тебе дают бесплатно комнату и еду. Иногда ты платишь за все, включая образовательный курс по органическому растениеводству. В любом случае свежий воздух, местный колорит и сознание с пользой проведенного времени – бесплатно.

«Нет, ну можно, кстати, и не косить, а просто жить на ферме, ежедневно дегустировать экологически чистый обед и гулять, скажем, по окрестностям. Это тоже будет называться агротуризм, поскольку твои деньги все равно останутся в сельскохозяйственном секторе данного региона».

Довольно растиражированный в России вид отдыха, который мы, однако, решили упомянуть, поскольку его запросто можно экстраполировать за пределы страны, и это будет уже интереснее, чем просто молодежное пьяное сборище на свежем воздухе*. Мы имеем в виду фестивальный туризм. Каждое лето по всему миру проходят музыкальные и артистические фестивали под открытым небом, причем, если ты поедешь в Европу, запросто сможешь кататься с одного на другой целый отпуск, допустим, в арендованном трейлере. Начать можно, например, с легендарного британского Гластонбери, на который приезжают не только музыканты*, но и танцоры, актеры, циркачи и вообще люди всех возможных творческих профессий. 150 тысяч человек образуют огромный палаточный город, где найти свою палатку – увлекательное авантюрное приключение на полдня. Впрочем, любители комфорта могут поселиться в каком-нибудь семейном отеле неподалеку. Главное – это ощущение, что несколько десятков тысяч человек три дня танцуют с тобой под одним солнцем (или даже под одним дождем) под твою любимую музыку. Есть в этом что-то первобытно-общинное. Ну а после посещения фестиваля самое то – заехать на афтепати к новым друзьям или просто отоспаться в соседних маленьких городках, лениво разглядывая достопримечательности.

«1. По сути своей это по-прежнему будет пьяное молодежное сборище. Хотя не всегда молодежь будет действительно молода, а опьянение – алкогольным.

2. Музыканты! Да там с 70-х годов переиграли практически все легенды рок-музыки! Кстати, На Гластонбери ты уже опоздал. Он проходит в конце июня».